В связи с создавшейся обстановкой 2-ой бат. 2-го полка вновь отошел от пушки села, занял более сосредоточенное расположение и принял несколько вправо с целью уменьшить разрыв с левым флангом 1-го полка. По продвигавшемуся в район города пению, причем многие слова «Интернационала» хорошо были слышны, создавалось впечатление, что путь в город для курсантов почти открыт, что в районе действия 2-го полка короткое время не могло найти себе объяснение. Но тут вдруг «Интернационал» был прерван прямо морем залпового огня и вспышками орудийных выстрелов в городе. Снова раздалось пение красных, опять залпы и за ними песнь Дроздовцев, которая убедительнее всего свидетельствовала о том, что 1-ый полк удерживает свои позиции. Как оказалось, ген. Туркул сосредоточил части своего полка в районе вокзала, базарной площади, городского сквера и на возможных путях проникновения атакующих курсантов в город, и выдержанными залпами и артогнем с близких дистанций отбрасывал их с большими потерями. На следующий день офицеры и солдаты 1-го полка и 1-го арт.дивизиона говорили автору этих строк, что ген. Туркул находился в эту ночь в самых передовых линиях боя и что его исключительная отвага и решимость в бою придавали еще более уверенности и твердости и без того доблестному боевому составу полка. При этом они добавляли такую подробность — якобы в момент одной из самых яростных атак красных ген. Туркул сказал: «Жаль, что с нами нет оркестра, а то я приказал бы ему при этом играть.» Всю ночь до рассвета продолжался этот яростный бой у 1-го полка — пять раз подымались и бросались в атаки красные курсанты, причем два раза дело доходило до штыковых ударов, а в одну из атак курсанты двинулись с пением нашей Дроздовской песни, слова которой они переиначили и закончили ругательством:
"Доброволец" ‘№40 Апрель 1956 г.’
К СТАТЬЕ ВАЛЬТЕРА ЛИППМАНА «ДОГАДКИ» — Н.С.
Статья В.Липпмана — «Догадки» — написана с обычным блеском анализа, свойственного ому комментатору, но и с типичными для статей Липпмана ошибочными выводами, которые почти всегда следуют за блестящим фейерверком его аналитической мысли. Так, в своей статье, напечатанной выше, Липпман дает интересный и верный анализ событий XX съезда, ставит важный вопрос о причинах «похода» против Сталина, и дает верный ответ на него, в виде предположения о предопределяющем значении для «похода» против Сталина — факторов не внешней, а внутренней политики. Также правильна, с нашей точки зрения, его оценка роли армии на настоящем этапе, как еще полностью подчиненной партии силы, и верны его мысли о возможности для армии начать играть роль в случае ослабления партии и раздорах в ней, к чему открывает дорогу уничтожение Хрущевым самого «мифа» диктатуры, в связи с «походом» против Сталина.
ДОГАДКИ. — ВАЛЬТЕР ЛИППМАН
До нас дошло лишь немногое о речи против Сталина, произнесенной Хрущевым на конгрессе КПСС. Но нет никаких сомнений в том, что теперешние советские правители уже давно решили подорвать сталинскую репутацию.
Нет ничего невероятного в том, что они объясняют свое сотрудничество со Сталиным тем, что он их терроризировал. Равным образом нет ничего неожиданного и в том, что после того, как главный тиран исчез со сцены, продолжительный период террора в процессе русской революции приходит к концу, сак это бывало и во время других революций. В связи с этой новостью, весьма интересной, несмотря на отсутствие подробностей, возникает целый ряд во- тросов, ответы на которые нам хотелось бы знать. Так, нам хотелось бы знать, что заставило Хрущева открыть столь явную и сильную кампанию диффамации умершего вождя. Зачем он сделал это в то время, как держа в руках всю прессу, он мог приказать игнорировать Сталина, не упоминать его имени и предать его память забвению? Почему антисталинская кампания оказалась в настоящий момент необходимой?
КРИЗИС КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ. — Н. СТАРИЦКИЙ
События XX съезда КПСС, завершившие процесс развенчания культа Сталина, нашли в прессе свободного мира достаточно подробные и компетентные оценки. Однако, одна проблема еще недостаточно освещена. Проблема же эта — капитального значения. Она касается сущности самой природы коммунистической власти. Только в свете анализа этой проблемы могут стать понятными мысль и значение событий, происходивших как после смерти Сталина, так и а недавнем XX съезде.
СМЫСЛ АНТИСТАЛИНСКОЙ КАМПАНИИ. — С.Н.
После появления двух руководящих статей в «Правде» от 8-го марта и 5-го апреля, можно весьма точно определить намерения правящей московской верхушки в связи с поднятой на партийном съезде антисталинской кампании. Никаких планетарных сдвигов, о которых мечтают на западе, не будет. Никаких змей из ящика Пандоры, как пишут американские журналисты, не выпустили. Сделан тактический ход с целью расчистить площадь для дальнейшего этапа, отныне Хрущевского. Что на самом деле сделано: Сталин развенчан в некоторых областях своей деятельности. Эти области крайне ограничены. Обвинения на него взводимые касаются не идеологии, не последовательного построения коммунизма в стране. Нет ни одного слова критики по поводу проведения коллективизации, нет возражений и против индустриализации страны с перевесом на тяжелую промышленность, нет критики идеологической борьбы в национальном вопросе. Расправа с отдельными народами, с отдельными группами населения в военное время и немедленно после войны, очевидно, возражений не встречает. Никто не думает опровергать основных положений «Экономических проблем». За что шельмуют Сталина? За расправу с некоторыми персонажами второго ранга: Антоновым-Овсеенко, Косиором, Рудузутаком, но бессмысленные мечтания о реабилитации Троцкого и Бухарина пресечены резким окриком. Ниспровергли Сталина и перевели его в разряд преступников главным образом потому, что под конец жизни он явно собирался прикончить ныне правящую головку и Хрущев главным образом и жаловался на то, в какой смертельной опасности находились священные головы — его собственная, булганинская, молотовская. Ведь по этому принципу восстановили в портретной иерархии из членов Политбюро только казненного Вознесенского, как прообраз мученичества последнего состава этого ареопага. Никто не подумал вновь повесить портреты тех двух десятков членов Политбюро, которых Сталин спровадил к праотцам до того времени, когда в этом высоком учреждении заседали Хрущев с Булганиным.
НА СОЛОВКАХ В СТРАСТНУЮ СЕДМИЦУ. — А. БОРМАН
Маленькая кладбищенская церковь Св. Онуфрия была до отказа полна. По Случаю Страстной недели было выдано больше разрешений, чем обыкновенно. Пятнадцать епископов присутствовали на чтении 12-ти Евангелий. Одиннадцать из них по очереди читали евангелия, а двенадцатое было прочитано престарелым игуменом монастыря, которого советское начальство еще не изгнало, боясь, что за ним уйдут и монахи специалисты.
ПАСХАЛЬНАЯ НОЧЬ В КРЕМЛЕ ДО РЕВОЛЮЦИИ
Караул выстроился на платформе. Площадь была сплошь — залита народом. От тысяч свечей разливается нежный, ласковый свет. Спасские часы своим характерным «шлем-блем» отбивают четыре четверти, а затем раздается слегка дребезжащий удар колокола. В несметной толпе стоит благостная тишина. Кажется, все притаили дыхание. Но, вот, отзвучал двенадцатый удар и с колокольни Ивана Великого отлетел мягкий бархатный удар огромного колокола. Имя этому колоколу «Реут». В тот же миг к нему присоединились колокола всех сорока-сороков Москвы такой стихийной волной, такой божественной гармонии что у меня слезы полились градом. И звуки эти все ширились и наполняли душу небесной симфонией. Внезапно вспыхнули контуры и Ивана Великого и всех соборов, стало светло, как днем.
СЕЙ ДЕНЬ, ЕГО ЖЕ СОТВОРИ ГОСПОДЬ… — А. КОЗИН
/духовно-нравственное размышление/
В полночный час из гроба Спаситель наш воскрес, Всем жизнь, и свет, и радость И мир принес с небес…
Смерть, через грех первых людей, вошла, как неотъемлемое наследство, во весь род человеческий. Явившийся на землю, Богочеловек-Христос был встречен человечеством, как царь, но преданный земной страстности и погруженный в неё, человеческий род не мог понять Учения, принесенного Христом на землю. Любовь, мир и основа всего внутреннего импульса добра опять любовь вот учение Его. Не уловив смысла этого Учения, черствый человеческий род пригвоздил Богочеловека-Христа к страданиям и смертной скорби. Он почил, умер на Голгофском кресте плотию, отдав Дух в руки Бога-Отца Своего и в третий день воскрес, разрушив ад и смерть.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! (№40)
Дорогие соотечественники!
Редакция нашего журнала от всей души поздравляет читателей со светлым и всерадостным праздником праздников Христова Воскресения.
Воскрес Христос и пали демоны, говорит святой Иоанн Златоуст в слове, которое мы слышим в церкви в Пасхальную ночь. Это дает нам глубокие и крепкое основание для надежды на то, что рано или поздно падет пред силой Воскресшего Христа власть демонов овладевших нашей Родиной, и вот уже почти сорок лет терзающих её.
Loading ...